المحامي والمستشار القانوني/ أيمن كامل - صناع العدالة

التعويض كجزاء للإخلال بالعقد  قواعده وعناصره وتطبيقاته في القانون المصري والشريعة الإسلاميـــة، مقارنة بالوضع في القانون السوداني #منقول  مقدمة : أولت الشريعة الإسلامية والقوانين الوضعية أحكام العقود اهتماماً بالغاً لما لها من أهمية في حياة الناس فبالعقود تقضى مصالحهم وتدار شؤونهم , , ذلك أن الإنسان لا ينفك عن إبرام عقد من العقود , فجعلت للعقد قواعد تضبطه ومعايير تحفظه , بها يدرك العاقد ماله من حقوق فيطالب بها ولا يتجاوزها, وما عليه من التزامات فيؤديها ولا يمنعها. ولأهمية أحكام العقد فقد اعتنى الفقهاء ببيان حقيقة العقد وتعريفاته اللغوية والإصطلاحية , وأركانه وشروطه وأقسامه المختلفة باعتبارات متعددة. وجاء أيضاً الإهتمام بالمسئولية العقدية من حيث إفتراض وجود عقد صحيح بين المتعاقدين قابل للتنفيذ ، وفشل أو إخلال المدين بتنفيذ العقد وضعت له الشريعة الإسلامية والقوانين الوضعية ضوابط وقواعد ليكون سبباً لتعويض الدائن .  ومن أحكام العقد التي سوف نتناولها في هذا البحث التعويض كجزاء للإخلال بالعقد قواعده وعناصره وتطبيقاته في القانون المصري والشريعة الإسلاميـــة مقارنة بالوضع في القانون السوداني ....

الشرط المتقدم على العقد ✍🏻 أ. د/عبد الله مبارك آل سيف الشروط في العقود أنواع ثلاثة، فمنها شرط قبل العقد، ومنها شرط بعد العقد، ومنها شرط أثناء العقد، أو في صلب العقد، ومحل البحث هنا هو ما كان قبله. ▪️اختيار ابن تيمية: اختار شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله - صحة الشرط المتقدم على العقد خلافاً للمشهور من مذهب الحنابلة. ▪️أقوال العلماء في المسألة: ▫️القول الأول: أن الشرط المتقدم لا يؤثر ولا عبرة به. وهذا مذهب الحنفية، والشافعية في المشهور، وهو المذهب عند الحنابلة ، وبه قال الظاهرية. ▫️القول الثاني: التفريق بين الشرط المتقدم الرافع لمقصود العقد، أو المغير له، فإن كان رافعاً كالمواطأة على كون العقد تلجئة، أو تحليلاً أبطله. وإن كان مغيراً كاشتراط كون المهر أقل من المسمى لم يؤثر فيه. وهذا قول في المذهب اختاره طائفة من أصحاب الإمام أحمد. ▫️القول الثالث: أن الشرط المتقدم كالمقارن في الاعتبار. وهذا مذهب الإمام مالك ، وقول للإمام أحمد وعليه متقدمو أصحابه ، ونسبه ابن تيمية للشافعي في قول له، ورجحه ابن تيمية وابن القيم. ▪️أدلة الأقوال: ▫️أدلة القول الأول: أن هذا الشرط لم يوافق محلاً حيث عقد قبل و...

الشرط المتقدم على العقد ✍🏻 أ. د/عبد الله مبارك آل سيف الشروط في العقود أنواع ثلاثة، فمنها شرط قبل العقد، ومنها شرط بعد العقد، ومنها شرط أثناء العقد، أو في صلب العقد، ومحل البحث هنا هو ما كان قبله. ▪️اختيار ابن تيمية: اختار شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله - صحة الشرط المتقدم على العقد خلافاً للمشهور من مذهب الحنابلة. ▪️أقوال العلماء في المسألة: ▫️القول الأول: أن الشرط المتقدم لا يؤثر ولا عبرة به. وهذا مذهب الحنفية، والشافعية في المشهور، وهو المذهب عند الحنابلة ، وبه قال الظاهرية. ▫️القول الثاني: التفريق بين الشرط المتقدم الرافع لمقصود العقد، أو المغير له، فإن كان رافعاً كالمواطأة على كون العقد تلجئة، أو تحليلاً أبطله. وإن كان مغيراً كاشتراط كون المهر أقل من المسمى لم يؤثر فيه. وهذا قول في المذهب اختاره طائفة من أصحاب الإمام أحمد. ▫️القول الثالث: أن الشرط المتقدم كالمقارن في الاعتبار. وهذا مذهب الإمام مالك ، وقول للإمام أحمد وعليه متقدمو أصحابه ، ونسبه ابن تيمية للشافعي في قول له، ورجحه ابن تيمية وابن القيم. ▪️أدلة الأقوال: ▫️أدلة القول الأول: أن هذا الشرط لم يوافق محلاً حيث عقد قبل و...

الاستناد   ثبوت الحكم بأثرٍ رجعيٍّ  الاستناد بهذا المعنى: هو أن يثبت الحكم في الحال لتحقّق علّته ،  ثمّ يعود الحكم القهقريّ ليثبت في الماضي تبعاً لثبوته في الحاضر .  ومن أمثلته: أنّ المغصوب إذا تلف تحت يد الغاصب بفعله أو بغير فعله يضمنه بمثله أو بقيمته ، فإذا ضمنه ملكه ملكاً مستنداً إلى وقت وجود سبب الضّمان ، حتّى أنّه يملك زوائده المتّصلة الّتي وجدت من حين الغصب إلى حين الضّمان ، لأنّها نماء ملكه . ومن أمثلته أيضاً أنّ البيع الموقوف نفاذه على إجازة من له حقّ الإجازة - كبيع الصّبيّ المميّز يقف نفاذه على إجازة وليّه -  إذا أجازه نفذ نفاذاً مستنداً إلى وقت وجود العقد ، حتّى يملك المشتري زوائده المتّصلة والمنفصلة .  واستعمال لفظ الاستناد بهذا المعنى هو مصطلحٌ للحنفيّة خاصّةً؛  والمالكيّة والشّافعيّة والحنابلة يستعملون بدلاً منه اصطلاح " التّبيّن " ،  والمالكيّة يعبّرون أيضاً عن ذلك المعنى " بالانعطاف " .  ومعنى الاستناد في الإجازة مثلاً أنّ العقد الموقوف إذا أجيز يكون للإجازة استنادٌ وانعطافٌ ، أي تأثيرٌ رجعيٌّ ،  فبعد الإجازة يستفيد العاقد من ثمرات العقد منذ انعقاده ،...

المحاماة.. وتحدي القيم والمبادئ           (صناعة العدالة)  ✍🏻 المحامي والمستشار القانوني/أيمن كامل ‏‪إنَّ المحامي صاحب الخلق والدين ينأى بنفسه عن استخدام ذكائه وخبرته وعلمه لإجهاض الحق والعدالة، ويستغل ضعف الخصوم حتى ضعف زملائه الاقل منه ذكاء وعلم، ولا يلوي عنق الحقيقة  بتأويل الشرع والقانون وتكييفه ومصلحة عميله واقناع القضاء به وهو يعلم بأنه يناصر الظلم ويحجب الحق بدهائه، طمعاً في  خدمة اهدافه وجشعه للمال بغض النظر عن الحق، وصناعة العدالة التي أقسم على يبذل الغالي والرخيص لصناعتها يداً بيد مع القضاء والنيابة العامة.  هم اكفاء لكنهم لا يستخدمون براعتهم ضد قناعاتهم ومبادئهم ولا يلغون في الحرام  قد يرفضون ابتداءّ  تمثيل من لا يقتنعون أنه صاحب حق، او أنه مظلوم قادته الاقدار لتكبله بطوق اتهام، أو أن  يداه اغترفت  الجرم ولكن ما كان من سبيل لتفادية.  فإذا انتصرت القناعات والمبادئ التي لن تسدد اجرة المكتب والمنزل..! عندها نكتشف أن الحقيقة والتي هي الحق.. وصناعة العدالة  التي هي هدفنا.. لن تخدم مصالحنا وإن البحث عنها هو البحث عن المتاعب،والحاجة، والفقر فهل تنتصر القيم والمبادئ أم أن طوفان الم...

محامٍ مخضرم قال لإبنه قبل أن يتقاعد: هذه الساعة عمرها أكثر من 200 سنة، لكن قبل أن أعطيك إياها إذهب لمحل الساعات المجاور واعرضها للبيع، ذهب الإبن ثم عاد وقال: (الساعاتي دفع فيها 5 دولارات لأنها قديمة).  قال له والده إذهب إلى محل أنتيكة، ذهب ثم عاد وقال: (دفع فيها 5 آلاف دولار). قال الأب: إذهب إلى المتحف واعرضـها هناك،  ذهـب ثـم عـاد،  وقال: (أحضروا خبيراً وقيمها بمبلغ مليون دولار). قال الأب: أردت أن أعلمك؛ أن المكـان الصحيح هو الذي يقدر قيمتك..!  فلا تضع نفسك بالمكـان الخطأ وتغضب إذا لم يقدروك؛  وإياك والبقاء بمكان لا يليق بك يا ولدي. #صنّاع_العدالة https://fb.me/aymankamiljusticemakers

المحاماة.. وتحدي القيم والمبادئ           (صناعة العدالة)  ✍🏻 المحامي والمستشار القانوني/أيمن كامل ‏‪إنَّ المحامي صاحب الخلق والدين ينأى بنفسه عن استخدام ذكائه وخبرته وعلمه لإجهاض الحق والعدالة، ويستغل ضعف الخصوم حتى ضعف زملائه الاقل منه ذكاء وعلم، ولا يلوي عنق الحقيقة  بتأويل الشرع والقانون وتكييفه ومصلحة عميله واقناع القضاء به وهو يعلم بأنه يناصر الظلم ويحجب الحق بدهائه، طمعاً في  خدمة اهدافه وجشعه للمال بغض النظر عن الحق، وصناعة العدالة التي أقسم على يبذل الغالي والرخيص لصناعتها يداً بيد مع القضاء والنيابة العامة.  هم اكفاء لكنهم لا يستخدمون براعتهم ضد قناعاتهم ومبادئهم ولا يلغون في الحرام  قد يرفضون ابتداءّ  تمثيل من لا يقتنعون أنه صاحب حق، او أنه مظلوم قادته الاقدار لتكبله بطوق اتهام، أو أن  يداه اغترفت  الجرم ولكن ما كان من سبيل لتفادية.  فإذا انتصرت القناعات والمبادئ التي لن تسدد اجرة المكتب والمنزل..! عندها نكتشف أن الحقيقة والتي هي الحق.. وصناعة العدالة  التي هي هدفنا.. لن تخدم مصالحنا وإن البحث عنها هو البحث عن المتاعب،والحاجة، والفقر فهل تنتصر القيم والمبادئ أم أن طوفان الم...

#جرعة_قانون ما المقصود بالقانون الدولي الخاص ؟ هو ذلك الفرع من فروع القانون الخاص  الذي يبين مدي ولاية واختصاص..!  المحاكم الوطنية بالمنازعات التي تتعلق بالمنازعات ذات العنصر الأجنبي  فهو القانون الذي يحدد المحكمة المختصة بالفصل في هذه المنازعات  ومن ثم تحديد القانون الواجب التطبيق في شأنها. #صناع_العدالة  https://fb.me/aymankamiljusticemakers

#محامي ﺷﺎﺏ ﺳﺄﻝ ﻓﺘﺎﺓ ﺗﺠﻠﺲ ﻓﻲ ﻃﺎﻭﻟﺔ ﺑﺎﻟﻤﻄﻌﻢ :  ” ﻫﻞ ﺃﺳﺘﻄﻴﻊ ﺍﻟﺠﻠﻮﺱ ﻣﻌﻚ ؟ “. ﻓﺄﺟﺎﺑﺘﻪ ﺍﻟﻔﺘﺎﺓ ﺑﺼﻮﺕ ﻣﺮﺗﻔﻊ : ” ﻛﻴﻒ؟؟ ﺗﺮﻳﺪ ﻗﻀﺎﺀ ﻟﻴﻠﺔ ﻣﻌﻲ؟؟ ﻫﻞ ﺃﻧﺖ ﻣﺠﻨﻮﻥ ؟ !!!! “. فإﻟﺘﻔﺖ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻄﻌﻢ ﻭﺻﺪﻡ ﺍﻟﺸﺎﺏ ﻭﺟﻠﺲ ﻓﻲ ﻃﺎﻭﻟﺔ ﺃﺧﺮﻯ ﻭﻫﻮ ﻣﺤﺮﺝ . ﺛﻢ ﺑﻌﺪ ﺩﻗﺎﺋﻖ ﻗﺎﻣﺖ ﺍﻟﻔﺘﺎﺓ ﻭﺗﻮﺟﻬﺖ إلى ﺍﻟﺸﺎﺏ ﻭﻗﺎﻟﺖ ﻟﻪ : ” ﺃﻧﺎ ﺃﺩﺭﺱ ﻋﻠﻢ ﺍﻟﻨﻔﺲ ﻭﺃﺭﺩﺕ ﺃﻥ ﺃﻋﺮﻑ ﺷﻌﻮﺭﻙ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﻜﻮﻥ ﻣﺤﺮﺟﺎ “. . . . ﻓﺮﺩ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺑﺼﻮﺕ ﻣﺮﺗﻔﻊ : : 3000 ﻟﻠﻴﻠﺔ ﺍﻟﻮﺍﺣﺪﺓ !!! ﻫﺬﺍ ﻛﺜﻴﺮ “. ﻓﻨﻈﺮ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻟﻠﻔﺘﺎﺓ بإﺳﺘﻐﺮﺍﺏ ﻭإﺣﺘﻘﺎﺭ . . .  ﻫﻤﺲ ﺍﻟﺸﺎﺏ ﻓﻲ ﺃﺫﻥ ﺍﻟﻔﺘﺎﺓ وقال لها: ﺃﻧﺎ ﺃﻳﻀﺎ ﻣﺤﺎمي ﻭﺃﻋﺮﻑ ﻛﻴﻒ ﺃﻗﻠﺐ ﺍﻟﻘﻀﺎﻳﺎ ﻟﺼﺎﻟﺤﻲ 😎 التعليق لكم #صناع_العدالة  https://fb.me/aymnkamiljusticemakers

#توثيقات #قصة_وعبرة 40 سنه مسجون وتظهر برائته بعد حكم بالمؤبد. لكن ليس هذا المثير ولكن اللافت للنظر هو عندما حكم ببرائته وسالته القاضيه ماذا يريد ان تحكم له به كتعويض عن أربعين سنة وهو مظلوم. شوفوا ايش طلب. "كوامي أجامو" اعتقل وهو أبن 17 ربيعاً ، و أتهم بقضية قتل وحكم عليها بالسجن المؤبد ، وبعد 40 عاما، ظهرت حقائق معاكسة لظروف المحاكمة وتمت تبرئته من التهمة واطلق صراحه وعمره 57 عاماً !!! بتاريخ 9 ديسمبر 2014 وأثناء جلسة أعلان البرائة، طلب القاضي "ريتشارد بيكار" من المتهم المظلوم ان يطالب اي تعويض يرغب فيه ويليق بعمره حتي يحكم له به. واندهش الجميع عندما طلب "كوامي أجامو" بإعادة النظر في القوانين التي تسببت في أعتقاله وظلمه فقط، ولم يطلب اي تعويض مالي وهو يبكي حرقاً علي عمر ضاع في السجن وهو مظلوم. حينها قامت القاضية "باميلا باركر" وتركت منصة القضاء وعانقت "أوجامو" بحرارة. صدرت أوامر مباشرة من البيت الأبيض بتشكيل لجنة من المستشارين والقضاة لمراجعة القوانين المتعلقه بأتهام "كوامي أجامو". وبعد أسبوع واحد من خروجه للمنزل تفاجأ بزيار...

القرائن القانونية: تعريفها: هي التي ينص عليها القانون، وهي تعفي من تقررت لمصلحته من أية طريقة أخرى من طرق الإثبات. الأثر القانوني المترتب على القرينة القانونية أنها تعفي الخصم الذي تقررت لمصلحته من أي طريقة أخرى من طرق الإثبات. أنواع القرائن القانونية يتضح من خلال التعريف أن هناك نوعان من القرائن القانونية: أولاً: قرائن قانونية غير قاطعة (بسيطة):  بمعنى أنه يجوز نقضها من خلال دليل عكسي. أمثلة على القرائن القانونية غير القاطعة 1- انعقاد عقد الزواج: وفق أحكام الشريعة الاسلامية يعتبر انعقاد عقد الزواج قرينة شرعية على أن المهر المعجل قد دفع، فإذا ادعت الزوجة أنه لم يدفع جاز لها اثبات ذلك. 2- حيازة المنقول: حيازة المنقول بحسن نية وبصورة علنية وهادئة وخالية من الالتباس حجة على ملكيته. فإذا ادعى شخص ملكية هذا المنقول الذي بيد غيره حسن النية جاز له اثبات ذلك بكافة طرق الإثبات. 3- السندات المؤشر عليها ببراءة ذمة المدين: التأشير على سند بما يستفاد منه براءة ذمة المدين حجة على الدائن إلى أن يثبت العكس ..   ثانياً: قرائن قانونية قاطعة: وهي التي يستفاد من خلال النص القانوني الذي ينظمها أنه لا يقبل ...

الفرق بين الإجارة والجعالة في الفقه الإسلامي الباحث/ أيمن كامل أولاً تعريف الجعالة بشكل عام:  تسمى الجعل والجعيلة أيضاً , وهي ما يُعطاه الإنسان على أمر يفعله , كأن يقول : من فعل كذا ؛ فله كذا من المال ؛ بأن يجعل شيئاً معلوماً من المال لمن يعمل له عملاً معلوماً ؛ كبناء حائط .، ودليل جواز ذلك قوله تعالى : ( ولمن جاءَ بِهِ حِمل بعيرٍ وأنا به زعيم ) يوسف/72 ؛ أي لمن دل على سارق صواع الملك حمل بعير , وهذا جعل , فدلت الآية على جواز الجعالة ،ودليلها من السنة حديث اللديغ , وهو في الصحيحين وغيرهما من حديث أبي سعيد أنهم نزلوا على حي من أحياء العرب , فاستضافوهم , فأبوا , فلدغ سيد ذلك الحي , فسعوا له بكل شيء , فأتوهم , فقالوا : هل عند أحد منكم من شيء ؟ قال بعضهم : إني والله لأرقي , ولكن والله لقد استضفناكم فلم تضيفونا ؛ فما أنا براق لكم حتى تجعلوا لنا جعلاً . فصالحوهم على قطيع من غنم، فانطلق ينفث عليه ويقرأ: (الحمد لله رب العالمين)؛ فكأنما نشط من عقال، فأوفوهم جعلهم، وقدموا إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فذكروا ذلك له، فقال: (أصبتم، اقتسموا واجعلوا لي معكم سهماً) رواه البخاري (كتاب الإجارة/2276). و...

#ثقافة_قانونية إذا تم العقد بطريق النيابة كان شخص النائب لا شخص الأصيل هو محل الاعتبار عند النظر في عيوب الإرادة أو في أثر العلم ببعض الظروف الخاصة . أو افتراض العلم بها حتما .................. صناع_العدالة# https://fb.me/aymankamiljusticemakers

‏منذ 1442 سنة ضاقتْ عليه مكة فخرج مهاجراً تحت جنح الظلام وبعد 8 سنوات عاد إليها في وضح النهار ودخلها بجيشه من أبوابها الأربعة ! الدين الذي بدأ برجل نزل يوماً  من غار مظلم في مكة حاملاً النور إلى العالم يؤمن به اليوم مليار ونصف إنسان واسمه تردده المآذن "أشهد أن محمداً رسول الله" 💚 ❤💚 ✨  #هجرة_النور_مرحى.  #صناع_العدالة https://fb.me/aymankamiljusticemakers

ما بين مقاصد الشريعة الإسلامية وروح القانون الجزء الاول كثيرا ما نسمع مصطلح روح القانون أو مقاصد الشريعة الإسلامية، وهما مصطلحان متشابهان إلى حد كبير؛ لأنهما يهتمان بالمعاني داخل النص مع ربط تلك المعاني بالمعاني والغايات الكلية للقواعد العامة حتى يكون هناك تجانس وترابط لفظي ومعنوي، وروح القانون مجرد فكرة أو قناعة تتضح عند تفسير النص بجميع تفاعلاته، وتظهر للقاضي أو المحقق وهو يقرأ الأوراق ويمحص الأدلة ويتأمل الشواهد ويدرس القضية من كل جوانبها وبعدها تبدأ هي في الظهور والعمل كي يخرج الحكم عنوانا للحقيقة وفي القانون يعتبر الفيلسوف الفرنسي مونتسكيو هو أول من أظهرها بشكل بارز كما في كتابه روح الشرائع،  ولو تأملنا الفكرة الأساسية لوجدنا أن النص القانوني له شكل خارجي وروح جوهرية، وقد يكون هناك تباعد بين النص المراد تطبيقه مع الواقعة،  لذلك يتم النظر إلى المعاني الأساسية لهذا النص القانوني، ويمكن ملاحظة ذلك من خلال تأمل القواعد العامة للقوانين والقانون الذي ورد فيه النص بالخصوص،  فالأبواب والنصوص توحي إلى معان عامة، ومن خلالها يكون هناك ترابط بين المعاني التفصيلية والإجمالية،  وهذا ما يفسر اكت...

ما بين مقاصد الشريعة الإسلامية و روح القانون  جزء (2) فهناك قضاة أصدروا أحكامهم بالإدانة على أبرياء بروح القانون ظنا منهم أنهم طبقوا القانون (ظاهريا) إلا أن واقع الأمر يقول إنهم قد أغفلوا روح القانون وعدالة التطبيق، وأعظم من طبق روح التشريع والقانون هو محمد صلى الله عليه وسلم كما ثبت في السنة أن امرأة أتت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم معترفة بجريمة الزنا، وكانت حاملا، وكانت تطلب أن يقيم عليها الحد، والقانون في الشريعة الإسلامية في مثل حالتها يلزم بتنفيذ عقوبة الرجم حتى الموت؛ لأنها محصنة، ولكن رسول الله تعامل مع تلك المرأة بروح القانون وبقواعد التشريع الإسلامي في درء الحدود، وأن مجيئها بنفسها لطلب تطبيق الحد كاف في استصلاح أمرها بالنسبة لها وللمجتمع، خاصة أن غاية تطبيق العقوبة هو الاستصلاح وحماية المجتمع، عندها طلب منها بعد محاولة لصرف العقوبة عنها من خلال تشكيك حقيقة فعلها وأنه ربما لا يكون الجريمة ذاتها (أين أصحاب الإكراه) طلب منها أن تعود كي تكمل حملها لوجود ارتباط مصيرها بمصير نفس أخرى، ولم يرد في السنة أنه سأل عن اسمها أو مكان إقامتها حتى يتابعها، بل ما زال معنى الستر هو المعنى...

الاستناد   ثبوت الحكم بأثرٍ رجعيٍّ  الاستناد بهذا المعنى: هو أن يثبت الحكم في الحال لتحقّق علّته ،  ثمّ يعود الحكم القهقريّ ليثبت في الماضي تبعاً لثبوته في الحاضر .  ومن أمثلته: أنّ المغصوب إذا تلف تحت يد الغاصب بفعله أو بغير فعله يضمنه بمثله أو بقيمته ، فإذا ضمنه ملكه ملكاً مستنداً إلى وقت وجود سبب الضّمان ، حتّى أنّه يملك زوائده المتّصلة الّتي وجدت من حين الغصب إلى حين الضّمان ، لأنّها نماء ملكه . ومن أمثلته أيضاً أنّ البيع الموقوف نفاذه على إجازة من له حقّ الإجازة - كبيع الصّبيّ المميّز يقف نفاذه على إجازة وليّه -  إذا أجازه نفذ نفاذاً مستنداً إلى وقت وجود العقد ، حتّى يملك المشتري زوائده المتّصلة والمنفصلة .  واستعمال لفظ الاستناد بهذا المعنى هو مصطلحٌ للحنفيّة خاصّةً؛  والمالكيّة والشّافعيّة والحنابلة يستعملون بدلاً منه اصطلاح " التّبيّن " ،  والمالكيّة يعبّرون أيضاً عن ذلك المعنى " بالانعطاف " .  ومعنى الاستناد في الإجازة مثلاً أنّ العقد الموقوف إذا أجيز يكون للإجازة استنادٌ وانعطافٌ ، أي تأثيرٌ رجعيٌّ ،  فبعد الإجازة يستفيد العاقد من ثمرات العقد منذ انعقاده ،...

الحق: لا يعرف بالرجال،،! وإنما يعرف الرجال..! بالحق . #صناع_العدالة https://aymankamil-legal-services.business.site https://fb.me/aymankamiljusticemakers

بسم الله الرحمن الرحيم دراسة -شراكة القاصر والموظف العام في نظام الشركات السعودي الشريك القاصر في نظام الشركات السعودي: أ ن مصطلح القاصر ليس معروفا عند الفقهاء على المعنى القانوني، وأقرب المصطلحات إليه مصطلح الصغير، الذي حُدِّد سنه في النظام السعودي: "من لم يبلغ ثمانية عشر عاما هجريا، وبالنظر إلى نظام الشركات السعودي للعام 1437هـ، نجد أنه لم يفرد مادة بعينها للتطرق للشريك القاصر، إلا ما ورد مرة واحدة في باب شركات التضامن في:  المادة السابعة والثلاثون 1. تنقضي شركة التضامن بوفاة أحد الشركاء، أو بالحجر عليه، أو بشهر إفلاسه، أو بإعساره، أو -بانسحابه. ومع ذلك يجوز أن ينص في عقد تأسيس الشركة على أنه في حالة وفاة أحد الشركاء تستمر الشركة مع من يرغب من ورثة المتوفى، ولو كانوا قصَّراً أو ممنوعين نظاماً من ممارسة الأعمال التجارية، على ألا يسأل ورثة الشريك القصر أو الممنوعون نظاماً من ممارسة الأعمال التجارية عن ديون الشركة في حال استمرارها إلا في حدود نصيب كل واحد منهم في حصة مورثه في رأس مال الشركة. ويجب في هذه الحالة تحويل الشركة خلال مدة لا تجاوز سنة من تاريخ وفاة مورثهم إلى شركة توصية ب...