المشاركات

عرض المشاركات من أغسطس, ٢٠٢٠

ذكري الهجرة النبوية

صورة
‏منذ 1442 سنة ضاقتْ عليه مكة فخرج مهاجراً تحت جنح الظلام وبعد 8 سنوات عاد إليها في وضح النهار ودخلها بجيشه من أبوابها الأربعة ! الدين الذي بدأ برجل نزل يوماً  من غار مظلم في مكة حاملاً النور إلى العالم يؤمن به اليوم مليار ونصف إنسان واسمه تردده المآذن "أشهد أن محمداً رسول الله" 💚 ❤💚 ✨  #هجرة_النور_مرحى.  #صناع_العدالة https://fb.me/aymankamiljusticemakers

ما بين مقاصد الشريعة وروح القانون ج1

صورة
ما بين مقاصد الشريعة الإسلامية وروح القانون الجزء الاول كثيرا ما نسمع مصطلح روح القانون أو مقاصد الشريعة الإسلامية، وهما مصطلحان متشابهان إلى حد كبير؛ لأنهما يهتمان بالمعاني داخل النص مع ربط تلك المعاني بالمعاني والغايات الكلية للقواعد العامة حتى يكون هناك تجانس وترابط لفظي ومعنوي، وروح القانون مجرد فكرة أو قناعة تتضح عند تفسير النص بجميع تفاعلاته، وتظهر للقاضي أو المحقق وهو يقرأ الأوراق ويمحص الأدلة ويتأمل الشواهد ويدرس القضية من كل جوانبها وبعدها تبدأ هي في الظهور والعمل كي يخرج الحكم عنوانا للحقيقة وفي القانون يعتبر الفيلسوف الفرنسي مونتسكيو هو أول من أظهرها بشكل بارز كما في كتابه روح الشرائع،  ولو تأملنا الفكرة الأساسية لوجدنا أن النص القانوني له شكل خارجي وروح جوهرية، وقد يكون هناك تباعد بين النص المراد تطبيقه مع الواقعة،  لذلك يتم النظر إلى المعاني الأساسية لهذا النص القانوني، ويمكن ملاحظة ذلك من خلال تأمل القواعد العامة للقوانين والقانون الذي ورد فيه النص بالخصوص،  فالأبواب والنصوص توحي إلى معان عامة، ومن خلالها يكون هناك ترابط بين المعاني التفصيلية والإجمالية،  وهذا ما يفسر اكت...

ما بين مقاصد الشريعة الإسلامية وروح القانون ج2

صورة
ما بين مقاصد الشريعة الإسلامية و روح القانون  جزء (2) فهناك قضاة أصدروا أحكامهم بالإدانة على أبرياء بروح القانون ظنا منهم أنهم طبقوا القانون (ظاهريا) إلا أن واقع الأمر يقول إنهم قد أغفلوا روح القانون وعدالة التطبيق، وأعظم من طبق روح التشريع والقانون هو محمد صلى الله عليه وسلم كما ثبت في السنة أن امرأة أتت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم معترفة بجريمة الزنا، وكانت حاملا، وكانت تطلب أن يقيم عليها الحد، والقانون في الشريعة الإسلامية في مثل حالتها يلزم بتنفيذ عقوبة الرجم حتى الموت؛ لأنها محصنة، ولكن رسول الله تعامل مع تلك المرأة بروح القانون وبقواعد التشريع الإسلامي في درء الحدود، وأن مجيئها بنفسها لطلب تطبيق الحد كاف في استصلاح أمرها بالنسبة لها وللمجتمع، خاصة أن غاية تطبيق العقوبة هو الاستصلاح وحماية المجتمع، عندها طلب منها بعد محاولة لصرف العقوبة عنها من خلال تشكيك حقيقة فعلها وأنه ربما لا يكون الجريمة ذاتها (أين أصحاب الإكراه) طلب منها أن تعود كي تكمل حملها لوجود ارتباط مصيرها بمصير نفس أخرى، ولم يرد في السنة أنه سأل عن اسمها أو مكان إقامتها حتى يتابعها، بل ما زال معنى الستر هو المعنى...

الاستناد.. ثبوت الحكم بأثر رجعي

صورة
الاستناد   ثبوت الحكم بأثرٍ رجعيٍّ  الاستناد بهذا المعنى: هو أن يثبت الحكم في الحال لتحقّق علّته ،  ثمّ يعود الحكم القهقريّ ليثبت في الماضي تبعاً لثبوته في الحاضر .  ومن أمثلته: أنّ المغصوب إذا تلف تحت يد الغاصب بفعله أو بغير فعله يضمنه بمثله أو بقيمته ، فإذا ضمنه ملكه ملكاً مستنداً إلى وقت وجود سبب الضّمان ، حتّى أنّه يملك زوائده المتّصلة الّتي وجدت من حين الغصب إلى حين الضّمان ، لأنّها نماء ملكه . ومن أمثلته أيضاً أنّ البيع الموقوف نفاذه على إجازة من له حقّ الإجازة - كبيع الصّبيّ المميّز يقف نفاذه على إجازة وليّه -  إذا أجازه نفذ نفاذاً مستنداً إلى وقت وجود العقد ، حتّى يملك المشتري زوائده المتّصلة والمنفصلة .  واستعمال لفظ الاستناد بهذا المعنى هو مصطلحٌ للحنفيّة خاصّةً؛  والمالكيّة والشّافعيّة والحنابلة يستعملون بدلاً منه اصطلاح " التّبيّن " ،  والمالكيّة يعبّرون أيضاً عن ذلك المعنى " بالانعطاف " .  ومعنى الاستناد في الإجازة مثلاً أنّ العقد الموقوف إذا أجيز يكون للإجازة استنادٌ وانعطافٌ ، أي تأثيرٌ رجعيٌّ ،  فبعد الإجازة يستفيد العاقد من ثمرات العقد منذ انعقاده ،...

معادلة الحق والرجال

صورة
الحق: لا يعرف بالرجال،،! وإنما يعرف الرجال..! بالحق . #صناع_العدالة https://aymankamil-legal-services.business.site https://fb.me/aymankamiljusticemakers

أحكام الشريك القاصر والموظف العام في نظام الشركات السعودي

صورة
بسم الله الرحمن الرحيم دراسة -شراكة القاصر والموظف العام في نظام الشركات السعودي الشريك القاصر في نظام الشركات السعودي: أ ن مصطلح القاصر ليس معروفا عند الفقهاء على المعنى القانوني، وأقرب المصطلحات إليه مصطلح الصغير، الذي حُدِّد سنه في النظام السعودي: "من لم يبلغ ثمانية عشر عاما هجريا، وبالنظر إلى نظام الشركات السعودي للعام 1437هـ، نجد أنه لم يفرد مادة بعينها للتطرق للشريك القاصر، إلا ما ورد مرة واحدة في باب شركات التضامن في:  المادة السابعة والثلاثون 1. تنقضي شركة التضامن بوفاة أحد الشركاء، أو بالحجر عليه، أو بشهر إفلاسه، أو بإعساره، أو -بانسحابه. ومع ذلك يجوز أن ينص في عقد تأسيس الشركة على أنه في حالة وفاة أحد الشركاء تستمر الشركة مع من يرغب من ورثة المتوفى، ولو كانوا قصَّراً أو ممنوعين نظاماً من ممارسة الأعمال التجارية، على ألا يسأل ورثة الشريك القصر أو الممنوعون نظاماً من ممارسة الأعمال التجارية عن ديون الشركة في حال استمرارها إلا في حدود نصيب كل واحد منهم في حصة مورثه في رأس مال الشركة. ويجب في هذه الحالة تحويل الشركة خلال مدة لا تجاوز سنة من تاريخ وفاة مورثهم إلى شركة توصية ب...

الإكراه وأثره في الإقرار القضائي

صورة
الاكراه وأثره على الإقرار القضائي تعريف الإكراه اصطلاحًا: هناك اتجاهان للعلماء في تعريف الإكراه اصطلاحًا، الأول يميل إلى المعنى اللغوي، والثاني يميل إلى المعنى العرفي والشرعي، وإليك بيان كل منهما: الاتجاه الأول: يعرف أصحاب هذا الاتجاه الإكراه بالمعنى اللغوي، وقد ذهب إلى ذلك بعض العلماء، كالكمال بن الهمام، وابن حجر، والخطاب، وابن حزم، فعرفه ابن الهمام بأنه: «حمل الغير على ما لا يرضاه»، وعرفه ابن حجر بأنه: «إلزام الغير بما لا يريده»، وعرفه الخطاب بأنه: «ما يفعل بالمرء مما يضره ويؤلمه))، وعرفه ابن حزم بأنه: «كل ما سمي في اللغة إكراه، وعرف بالحس أنه إكراه» فكل هذه التعاريف تدور حول المعنى اللغوي فقط. الاتجاه الثاني: يعرف أصحاب هذا الاتجاه الإكراه بالمعنى العرفي والشرعي، وقد ذهب إلى ذلك أكثر العلماء: فعرفه إبراهيم النخعي بأنه: «حمل الإنسان على قول أو فعل قهرًا بغير حق، فإن كان حمله بحق فهو إجبار).وعرفه السرخسي بأنه: «اسم لفعل يفعله المرء بغيره، فينتفي به رضاه، أو يفسد به اختياره من غير أن تنعدم به الأهلية في حق المكره, أو يسقط عنه الخطاب)، وعرفه ابن عابدين بأنه: «فعل يوجد من المكره فيحدث في...

الفرق بين عقدي الإجارة والجعالة

صورة
بسم الله الرحمن الرحيم بحث مصغر- الفرق بين الإجارة والجعالة في الفقه الإسلامي أولاً تعريف الجعالة بشكل عام:  تسمى الجعل والجعيلة أيضاً , وهي ما يُعطاه الإنسان على أمر يفعله , كأن يقول : من فعل كذا ؛ فله كذا من المال ؛ بأن يجعل شيئاً معلوماً من المال لمن يعمل له عملاً معلوماً ؛ كبناء حائط .، ودليل جواز ذلك قوله تعالى : ( ولمن جاءَ بِهِ حِمل بعيرٍ وأنا به زعيم ) يوسف/72 ؛ أي لمن دل على سارق صواع الملك حمل بعير , وهذا جعل , فدلت الآية على جواز الجعالة ،ودليلها من السنة حديث اللديغ , وهو في الصحيحين وغيرهما من حديث أبي سعيد أنهم نزلوا على حي من أحياء العرب , فاستضافوهم , فأبوا , فلدغ سيد ذلك الحي , فسعوا له بكل شيء , فأتوهم , فقالوا : هل عند أحد منكم من شيء ؟ قال بعضهم : إني والله لأرقي , ولكن والله لقد استضفناكم فلم تضيفونا ؛ فما أنا براق لكم حتى تجعلوا لنا جعلاً . فصالحوهم على قطيع من غنم، فانطلق ينفث عليه ويقرأ: (الحمد لله رب العالمين)؛ فكأنما نشط من عقال، فأوفوهم جعلهم، وقدموا إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فذكروا ذلك له، فقال: (أصبتم، اقتسموا واجعلوا لي معكم سهماً) رواه البخاري (كتاب ا...

علم النفس الجنائي_المجرم السيكوبايتي

صورة
ﻣﺎ ﻣﻌﻨﻰ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﺍﻟﺴﻴﻜﻮﺑﺎﺗﻴﺔ؟ ﺗﺘﻜﻮﻥ ﻛﻠﻤﺔ ” ﺳﻴﻜﻮﺑﺎﺗﻲ ” ﻣﻦ ﻣﻘﻄﻌﻴﻦ ﻫﻤﺎ ﺳﻴﻜﻮ psysho ﻭﻣﻌﻨﺎﻫﺎ ﻧﻔﺲ ﻭﻛﻠﻤﺔ path ﻭﻣﻌﻨﺎﻫﺎ ﺷﺨﺺ ﻣﺼﺎﺏ ﺑﺪﺍﺀ ﻣﻌﻴﻦ، ﻭﻳﺸﻴﺮ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﻌﻨﻰ ﺇﻟﻰ ﺍﻧﺤﺮﺍﻑ ﺍﻟﻔﺮﺩ ﻋﻦ ﺍﻟﺴﻠﻮﻙ ﺍﻟﺴﻮﻱ ﻭﺍﻻﻧﺤﺮﺍﻑ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻠﻮﻙ ﺍﻟﻤﻀﺎﺩ ﻟﻠﻤﺠﺘﻤﻊ ﻭﺍﻟﺨﺎﺭﺝ ﻋﻠﻰ ﻗﻴﻤﻪ ﻭﻣﻌﺎﻳﻴﺮﻩ ﻭﻣﺜﻠﻪ ﺍﻟﻌﻠﻴﺎ، ﻭﻣﻦ ﺛﻢ ﻓﺈﻥ ﺍﻟﺸﺨﺺ ﺍﻟﺴﻴﻜﻮﺑﺎﺗﻲ ﻫﻮ ﺍﻟﺸﺨﺺ ﺍﻟﻤﺮﻳﺾ ﺍﻟﻨﻔﺴﻲ ﺃﻭ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻌﺎﻧﻲ ﻣﻦ ﺍﻋﺘﻼﻻﺕ ﻭﺍﺿﻄﺮﺍﺑﺎﺕ ﻋﻘﻠﻴﺔ ﻭﻧﻔﺴﻴﺔ . ﻓﺎﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﺍﻟﺴﻴﻜﻮﺑﺎﺗﻴﺔ ﻫﻲ ﺷﺨﺼﻴﺔ ﻣﺮﻛﺒﺔ ﻣﻦ ﻋﻨﺼﺮﻳﻦ ﺃﺳﺎﺳﻴﻴﻦ ﻫﻤﺎ “ ﺣﺐ ﺍﻟﺴﻴﻄﺮﺓ ﻭﺍﻟﻌﺪﻭﺍﻧﻴﺔ ” ، ﻭﻫﺬﻩ ﺍﻟﻌﻨﺎﺻﺮ ﻻ ﺗﻮﺟﺪ ﻛﺤﺎﻟﺔ ﻏﻴﺮ ﺳﻮﻳﺔ ﻋﺎﺩﻳﺔ ﻭﻟﻜﻨﻬﺎ ﺗﻮﺟﺪ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﺍﻟﺴﻴﻜﻮﺑﺎﺗﻴﺔ ﻷﻥ ﺍﻟﻐﺮﺽ ﻣﻨﻪ ﻫﻮ ﺇﻳﺬﺍﺀ ﺍﻵﺧﺮﻳﻦ ﺑﺄﻱ ﺷﻜﻞ ﻣﻦ ﺍﻷﺷﻜﺎﻝ، ﻓﺎﻟﺴﻴﻜﻮﺑﺎﺗﻲ ﻗﺪ ﻳﺴﺮﻕ ﺑﺪﻭﻥ ﺃﻥ ﻳﺤﺘﺎﺝ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻨﻘﻮﺩ ﻭﻟﻜﻨﻪ ﻳﺸﻌﺮ ﺑﺎﻟﺮﺿﺎ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﺆﺫﻱ ﺍﻵﺧﺮﻳﻦ، ﻛﻤﺎ ﺃﻧﻪ ﻳﻤﻜﻦ ﺃﻥ ﻳﺨﺪﻉ ﻓﺘﺎﺓ ﻭﻳﻌﺘﺪﻱ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺟﻨﺴﻴﺎ ﺛﻢ ﻳﺨﺘﻔﻲ ﻭﻫﺬﺍ ﺍﻻﻋﺘﺪﺍﺀ ﻟﻴﺲ ﺑﺄﻱ ﻟﺬﺓ ﺟﻨﺴﻴﺔ ﻭﻟﻜﻨﻪ ﻣﺠﺮﺩ ﺃﻥ ﻳﺤﻄﻢ ﻣﺴﺘﻘﺒﻠﻬﺎ . ﺍﻟﺸﺨﺺ ﺍﻟﺴﻴﻜﻮﺑﺎﺗﻲ ﺍﻟﺸﺨﺺ ﺍﻟﺴﻴﻜﻮﺑﺎﺗﻲ ﻫﻮ ﺷﺨﺺ ﻣﻨﻌﺪﻡ ﺍﻟﻀﻤﻴﺮ ﺗﻤﺎﻣﺎ، ﻳﻤﻜﻦ ﺃﻥ ﻳﻀﺤﻲ ﺑﻜﻞ ﺷﻲﺀ ﻣﻦ ﺃﺟﻞ ﺇﻳﺬﺍﺀ ﺍﻵﺧﺮﻳﻦ، ﺣﺘﻰ ﻳﻤﻜﻨﻪ ﺃﻥ ﻳﻀﺤﻲ ﺑﻮﺍﻟﺪﺗﻪ ﻷﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﻣﺼﻠﺤﻪ ﻣﻦ ﻭﺭﺍﺀﻫﺎ، ﺣﻴﺚ ﺗﺨﻠﻮ ﺍﻟﺮﺣﻤﺔ ﻣﻦ ﻗﻠﻮﺏ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺎﺕ ﺍﻟﺴﻴﻜﻮﺑﺎﺗﻴﺔ ، ﻟﺬﻟﻚ ﻳﻐﻠﺐ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺳﻠﻮﻙ ﺍﻟﺘﻄﺮﻑ ﻓﺘﺠﺪﻫﻢ ﻳﺴﺮ...